domingo, 29 de junio de 2008

El Perro Herido



Manuel Benítez Carrasco (Granada 1922-1999)

Pasó el perro a mi lado; un perro de pobre casta, uno de esos callejeros pobre de sangre y de estampa. Nacen en cualquier rincón de perras tristes y flacas, destinados a comer basura de plaza en plaza. De pequeños, por lo fino y lo ágil de la infancia, baloncitos de peluche, tibios borrones del ala, los sacan al sol, les cantan. De mayores, como que ya se les fue la gracia, los dejan a su ventura, mendigos de casa en casa, sus hambres por los rincones y su sed sobre las charcas. Y qué tristes ojos tienen, qué recóndita mirada, como si en ella pusieran su dolor a media asta; y se mueren de tristeza a la sombra de una tapia, si es que un lazo no les da una muerte anticipada. Yo lo llamo... todo orejas asustadas, todo hociquito curioso, todo sed, hambre y nostalgia. El perro escucha mi voz, olfatea mis palabras como esperando o temiendo pan, cariño o pedradas; no en vano lleva marcado un mal recuerdo en su pata. Lo vuelvo a llamar... dócil, a medias avanza, moviendo el rabo con miedo y las orejitas gachas. Le digo: ven aquí, no te hago nada, vamos ven, y adiós a la desconfianza, y se tiende a mis pies, con tiernos aullidos habla, ladra para hablar más fuerte, salta, gira, gira, salta, lloran y ríen, ríen y lloran lengua, orejas, ojos, patas y el rabo es un incansable abanico de palabras. Es una alegría tan grande que más que hablarme me canta. ¿Qué piedra te dejó herido? Sabe que maldigo las piedras, aquella pedrada dura que le destrozó la pata, y él con el rabo me está agradeciendo la lástima. Pero no te preocupes, ya no ha de faltarte nada, yo también soy callejero, aunque de distintas plazas, y con mi patita renga y triste voy de jornada en jornada, las piedras que me tiraron me dejaron herida el alma. Entre basuras de tierra tengo mi pan y mi almohada, ¡vamos pues, vamos perrito mío! vamos anda que te anda, con nuestra renguera a cuestas y nuestra tristeza en andas, yo por mis calles oscuras, tú por tus calles calladas, tú la pedrada en el cuerpo, yo la pedrada en el alma. Y cuando mueras amigo, yo te enterraré en mi casa, bajo un letrero que diga: aquí yace un amigo de mi infancia, y en el Cielo de los perros, tan puro, tan tierno, te regalará San Roque una muleta de plata. Compañero si los hay, amigo donde los haya, mi perro y yo por la vida, pan pobre, rica compañía. Era joven y era viejo por más que yo lo cuidara, el tiempo malo pasado lo dejó medio sin alma; fueron muchas hambres, mucho peso para sus tres patas. Y una mañana en el huerto debajo de mi ventana, lo encontré tendido, frío, como una piedra mojada; ya estaba mi pobre perro muerto de las cuatro patas. Hacia el Cielo de los perros se fue anda que te anda, las orejas de peluche y el hociquito de escarcha. Portero y dueño del Cielo, San Roque en la puerta estaba, ortopédico de mimos, cirujano de palabras, con buen surtido de recambios con que curar viejas talas. Para ti un rabo de oro, para ti un ojo de ámbar, tú, tus orejas de nieve, tú, tus colmillos de escarcha; tú ­y me perro le reía- tú, tu muleta de plata. Ahora ya sé porque está la noche agujereada. ¿Estrellas? ¿Luceros? No, es mi perro que cuando anda con la muleta va haciendo agujeritos de plata.

A mi perro con amor



Extracto del libro "Talking to Heaven"
(Hablando con el cielo) de James Van Praagh


Nuestras mascotas van a un cielo, un tipo físico de mundo muy hermoso: el mismo que ocupamos los humanos. Cuando fallece un animal, salen a recibirlo los seres humanos (uno o varios) con quienes mantenía una buena relación en la tierra. Si no hay nadie disponible, si el animal no compartió su experiencia terrenal con un humano, a menudo lo reciben cuidadores de animales, almas generosas que cuidan de nuestras mascotas hasta que alguien con quien mantuviera fuertes lazos afectivos se reúna con él en el mundo espiritual. Con toda probabilidad esos cuidadores son personas que, en la tierra, adoraban a los animales. Es bastante común que el animal recientemente fallecido regrese a su residencia terrenal con toda probabilidad se sentará en la misma silla, dormirá en el mismo sitio y te observará con toda atención. Recuerda la bondad y el amor que recibió de ti en la tierra, a menudo volverá para velarte y protegerte.

Elefantito bebé no debe ir al circo de los hermanos Gasca


Zimbawe es un elefantito que nació en el zoológico Matecaña de la ciudad de Pereira (Colombia). Su madre fue donada por el circo hermanos Gasca hace unos años, ahora ellos están reclamando al bebe elefante para llevárselo a maltratarlo y explotarlo en su circo. La madre del elefantito fue donada por el circo para que le hiciera compañía a un elefante macho que se encontraba en el zoológico Matecaña. Zimbawe es el único ejemplar africano nacido en Colombia en un zoológico. Unamos todos para que el elefantito no se vuelva animal de circo... Hay varias razones para no entregar este bebe al circo hermanos Gasca:

En el Circo Hermanos Gasca maltratan a los animales, mira las pruebas en:
La vida que llevan los animales de los circos se caracteriza por el aislamiento, el castigo, el miedo y el cautiverio; Los métodos de aprendizaje son una combinación de castigos y recompensas, y los trucos no están basados en comportamientos naturales del animal. Los circos enseñan la peor actitud posible hacia los animales, despojando a unas magníficas criaturas de su dignidad a base de golpes a hacer trucos tontos y antinaturales para ellos. Debemos enseñar a los niños a respetar y a apreciar el mundo con todos sus habitantes. Parece evidente que los circos deberían prescindir de los números con animales salvajes.
(Ver http://animalista.wordpress.com/2007/08/01/circos-si-pero-sin-animales)

Envía tu firma digital a través del portal:
Agradezco hacer circular este mensaje entre sus contactos Gracias Diego González Geotrópico
neotropico@une.net.co

Ayuda para los perros de Chapultepec, México D.F.

Click para agrandar la imagen

miércoles, 25 de junio de 2008

Cuestiones Antroposóficas. por Rudolf Steiner


Conferencia dada en Leipzig
16 de marzo de 1907


Hoy vamos a tratar la cuestión del alma de las otras criaturas que no son el hombre especialmente la de si los animales tienen alguna especie de alma. Estas cosas aparecen como superfluas para alguien que se apresura en ellas sin la debida atención cuando hombres notables del pasado ya se han ocupado de estas cuestiones. Descartes, quien a comienzos del siglo XVII fue un entusiasta renovador de la filosofía que había decaído en la Edad Media trató este tema. Pero considerando a los animales como máquinas, seres de los que no se podía hablar como poseedores de un alma máquinas con reflejos.

Cualquier persona que cuidadosamente considere la vida de los animales difícilmente puede compartir este punto de vista. Simplemente necesitamos destacar que muchos animales de nuestro entorno realizan acciones y se relacionan entre ellos lo cual es algo difícil de imaginar sin la posesión de un alma. Un ejemplo es el de la fidelidad de un perro. Sólo con dificultad podemos dejarnos llevar por el pensamiento de que no vive en su ser interior algo análogo a lo que vive en el hombre. Si consideramos ciertas actuaciones ¿podemos hacer caso omiso de una elevada actividad espiritual? Consideremos por ejemplo la presa de un castor. El desarrollo de estas artísticas construcciones supondría un gran esfuerzo espiritual en el hombre. Una profunda sabiduría existe en este caso en la manera en la que ciertas vigas se sitúan casi exactamente en el ángulo correcto para la caída del agua y según las condiciones prevalecientes.

Consideremos las hormigas. En cada montón de ellas se puede ver algo parecido a un estado ordenado y sabio de seres humanos incluso transcendiendo al hombre moderno. Las hormigas se dividen en tres grupos: trabajadoras. Machos y hembras. Se puede demostrar que las trabajadoras son muy listas, las hembras más estúpidas y los machos mucho más. Todo en su estructura está perfectamente organizado, la forma en la que obtienen todo lo necesario para la construcción y para el cuidado de las crías la manera en la que conducen sus expediciones recolectoras, etc. Si todo esto en el estado humano necesita un alma entonces no podemos negarla en estas criaturas. La gente se satisface siempre con la explicación del “instinto” pero nunca intentan pensar en lo que subyace detrás de este “instinto”.

Hemos de considerar ahora el otro lado sin pasar por alto la distinción radical entre lo que el hombre desempeña con su alma y el animal con la suya. Como un ejemplo empezaremos con un hecho definitivo. Los viajeros han notado a menudo que si encienden un fuego a causa del frío cuando se van, vienen los simios a calentarse. Sin embargo nunca observan que uno de ellos haya recogido algo de madera para mantener el fuego. No se puede llegar a esta combinación y eso es algo extremadamente importante. No pueden nunca, por el propio poder espiritual, hacer algo nuevo tal como azuzar el fuego, etc.

Si queremos claramente entender el alma animal debemos empezar por su diferencia con el alma humana. Una diferencia mayor entre el alma de los animales y la humana es que usted puede escribir una biografía de cada alma humana, pero no de la de los animales. Esto es muy importante. Si se pregunta acerca de sus intereses en diferentes seres se encontrará que tiene el mismo interés por un hombre individual que el que tiene, en el caso de los animales, por todo un grupo similar de ellos. Piense en un león. Usted siente lo mismo acerca del abuelo del león que del padre, hijo o nieto del león, una idea que le aparecería incongruente si la aplica al ser humano.
No tiene sentido cuando el dueño de un perro, quizás mantiene que podría escribir la biografía de su perro. Usted podría escribir también la biografía de cualquier mascota o sobre la diferencia de la vida de un alfiler y una aguja. Esto es sólo una distinción exagerada. Justamente lo mismo que diferencia a toda una especie animal de otra es lo que distingue a una persona individual de otra.

Un alma común vive en un grupo entero de animales. Al igual que sus diez dedos son miembros de sus manos, todos los lobos son miembros del alma grupo de los lobos.
Ahora debemos entrar con mayor exactitud, en la naturaleza del alma humana la cual anteriormente no estaba tan individualizada como hoy día. En un punto de la evolución humana el hombre se situó lejos del alma grupo.
Tácito, cien años después de Cristo, nos ofrece una ilustración de los diferentes grupos tribales. Todos los miembros de un grupo sentían estrechamente en conjunto su pertenencia al mismo naturalmente con distintas gradaciones, porque todo en la evolución humana se produce en etapas. Entonces todos los miembros del grupo eran muy parecidos. La marcada fisonomía individual es el signo de la individualidad del alma libre frente a la grupal. Usted todavía puede encontrar más o menos esta característica entre los pueblos primitivos. Podemos sostener firmemente el hecho de que la expresión fisonómica viene a probar que la individualidad trabaja formativamente en el cuerpo. Esto será cada vez más marcado en el futuro desarrollo de las razas humanas. Vendrá un tiempo en el que los caracteres raciales retrocederán totalmente. Cuando un alma encarne entonces en una nacionalidad, desaparecerán las distinciones nacionales y cada uno siempre se recordará sólo en función de cómo ha trabajado en su propia individualidad.

Anteriormente, cuando los matrimonios sólo tenían lugar dentro de la propia tribu, los miembros de la misma se sostenían juntos al igual que los dedos de una mano, uno vengando la injusticia que se le había ocasionado al otro como si se le hubiera hecho a él mismo, etc. Esta cohesión fue desapareciendo poco a poco la mayor y general agregación de seres humanos ocasionó que todo lo individual se convirtiera en la expresión del alma y del carácter. No se produjo la mezcla pero a medida que las distinciones desaparecían surgía una mayor individualización. Veamos ahora ¿en qué se distinguen las almas de los grupos humanos de las de los animales? Para ello hemos de volver a la historia de su origen. Hubo un tiempo en el que el hombre todavía no vivía como ahora en sus varias coberturas corporales y en el germen espiritual de su ser. Era en la edad de la Lemuria. En ese tiempo el ser más elevado era una especie de animal-humano con cuerpos físico, etéreo y astral y la tendencia de un Yo pero todavía no el Yo mismo, seres que se habían adaptado para acoger el germen divino. El alma que ahora reside en la interioridad del ser, todavía no había dejado el seno de los dioses vivía en un estrato espiritual anímico. Piensen en un vaso de agua con 1000 gotas que forman una unidad sin separación entre ellas. Tomen 1000 delgadas esponjas pudiendo cada una absorber una gota y sumérjanlas. Entonces cada una se llenará con una gota. De forma similar pueden pensar en como las coberturas humanas absorben el germen divino de este modo es como primero se vuelven individuales e independientes. Ahora imaginemos que en el comienzo el alma no estableció su morada en cada ser, sino que un alma se distribuyó como alma grupal entre muchos seres. Lo que hoy mora en uno entonces habitó en toda una tribu. Aquí ustedes han de comprender un nuevo concepto. Tal alma grupo no muere.

Lo maravilloso, el lado significativo de la muerte es un privilegio específico del alma humana individual. Si una parte del alma grupal muere es inmediatamente reemplazada al igual que si corta el tentáculo de un pulpo. De esta forma el alma grupo la cual no desciende al plano físico siente la muerte como la pérdida de un miembro y el nacimiento como el crecimiento de uno similar. No tiene el privilegio de la muerte. Sólo cuando un ser sensible dice: “esto soy yo”, la muerte comienza su entrada en la vida individual. El hombre se esfuerza por alcanzar y obtener su vida superior a través de la muerte. A no ser que la muerte fuera vencida no obtendría su vida superior más que a través de ella. El alma de los animales se encuentra en el plano astral, conectada con cada miembro de su grupo por medio de un hilo. Al objeto de comprender como surge el alma grupo animal es necesario tener claro lo que hace que el ser humano sea lo que es físicamente. Cuando los gérmenes divinos descendieron encontraron portadores muy distintos. Muchos estaban especialmente desarrollados para el conflicto, otros eran de formas similares pero más desarrolladas para trabajar o para la paciencia, etc. de forma que los diferentes cuerpos diferían mucho en su desarrollo, incluso en su forma eterna. Los animales inferiores que hoy existen como los insectos, etc. ya tenían sus raíces en las anteriores encarnaciones de la tierra en donde se habían originado. Ahora estamos sólo interesados en los animales desde los peces hacía arriba. Cuando ocurrió ese descenso en los cuerpos que esperaban los cuales por fuera (no por dentro) se encontraban aproximadamente en la etapa del cuerpo de los peces, todavía no existían los mamíferos. El ser humano que vivía entonces tenía que moverse medio nadando, medio flotando y para ese propósito tenía órganos parecidos a aletas. Eso que tuvo lugar en su cuerpo terrestre se produjo a través de la morada del alma humana. Sólo durante el curso de una larga evolución se trasformó su cuerpo hasta el actual a semejanza del divino. Muchas cosas permanecieron estacionarias en este largo camino. Sin embargo, mientras tanto la tierra se trasformó y esta situación aún causó un declinar en el desarrollo de los cuerpos. Tomemos dos hermanos uno se ha trasformado según las diferentes etapas de la vida y el otro se ha quedado en su etapa infantil. A la edad de 60 años sin embargo ya no parece un niño. De igual manera los peces actuales han declinado y parecen distintos a como lo eran anteriormente. La humanidad continuó su desarrollo trasformándose hasta su cuerpo como mamífero. En todas partes, sin embargo están aquellos seres humanos decadentes que permanecieron estacionarios. Si se conoce profundamente se entenderá que todos los animales han pasado por etapas tempranas, demasiado tempranas en las que han adoptado formas fijas que deberían haber dejado atrás. Es como si se hubieran cristalizado en toda su evolución. El desarrollo ascendente de verdad condujo al hombre a una peculiar posición en referencia a ciertas características. Perdió seguridad. Los monos, en cautividad mueren pronto a causa de la tuberculosis y otras enfermedades, no pueden llevar una vida humana. Incluso considerando su alimentación, la cual tienen una cierta seguridad. Una vaca en una pradera conoce exactamente que plantas son buenas para ella. El hombre ya no posee este conocimiento. Necesita inseguridad para poder elegir en libertad. Su inseguridad presente es necesaria para alcanzar seguridad en etapas posteriores más elevadas. El hombre se ha de adaptar a etapas superiores. Así el convertirse en inseguro es su garantía de poder ser independiente.

La permanencia en la seguridad denota algo que no ha avanzado desde el punto donde el Yo puede trabajar en el ser individual. Nos deberíamos preguntar un poco sobre la sabiduría animal y también sobre la nuestra. La de un solo castor es el reflejo del trabajo manual del alma grupal en el plano astral. La hormiga se sitúa en una etapa completamente distinta a la del castor y mucho más alejada de la nuestra a causa de que se separó mucho antes de la condición planetaria de la tierra. Desde un cierto punto de vista su desarrollo ha avanzado más lejos que el del hombre. El hombre piensa, siente y quiere de forma fija. Si yo veo algo que me agrada intento atraparlo, la idea provoca la acción. Sin esta interacción el hombre estaría muy inseguro. En el Chela el querer la idea y el sentimiento se fragmentan y están totalmente separados. Para la humanidad en general esto se alcanzará primeramente en la etapa de Júpiter de la evolución terrestre. Pero antes él experimenta esto en el encuentro con el Guardián del Umbral que le clarifica la totalidad de su vida previa. Esta caída en la fragmentación triple se ha producido prematuramente en ciertas almas grupo animales. Es un hecho que partes individuales del cerebro de un Chela están diferenciadas igual que las hormigas en un hormiguero. La hormiga lo ha realizado prematuramente y ahora permanece como un inmaduro chico listo. El alma, grupo de los castores tendrá que elevarse por encima de lo que ha perdido el alma de la hormiga se ha perdido una vez por todas y discurre totalmente por otros derroteros. Las almas animales son almas humanas que se han vuelto unilaterales. Oken dice: “El lenguaje es la tinta del pez”.
Naturalmente no debe ser tomado literalmente. Sin embargo el ser en el cual las características del habla se han vuelto demasiado importantes, permanece estancado en ese punto.
Paracelso pronunció las profundas palabras: Si contemplamos la naturaleza simplemente vemos letras separadas y la palabra que forman es el ser humano. Imagine todas las diferentes cualidades que encontramos juntas en el hombre, repartidas en diferentes cuerpos y entonces necesita un alma grupo. Los animales son seres humanos que han permanecido estancados unilateralmente en el desarrollo de sus características. El hombre se ha vuelto descubridor a través de su pérdida de seguridad. El primer elemento que él aprendió a poner a su servicio fue el fuego. Por ello alcanzó la primera etapa de la civilización que le hizo llegar a ser un ser productivo. Es una enciclopedia de las diferentes almas animales. Ahora, todavía deben tener claro un punto: si se fijan en los animales inferiores encontrarán que ellos no pueden directamente expresar dolor o placer a través del sonido. Los insectos por supuesto producen ruidos pero no proceden de su cuerpo. La ciencia oculta aquí hace una decisiva distinción entre los sonidos de los animales y los que no lo son. Pero veamos primero en el hombre como el sonido interior se convierte en palabra, discurso. Aún los animales superiores sólo tienen un desarrollo de sonidos unilateral. En una época posterior las almas grupo, animales, no los animales individuales, se convertirán en seres humanos pero totalmente distintos a como está constituido el hombre hoy. Aún antes de la Teosofía, Goethe sintió esto y lo expresó maravillosamente en su “Metamorfosis de los Animales” que los animales son como un hombre incompleto fragmentado que la totalidad del reino animal parece como que procede de la forma humana. Así el hombre dice a todos los seres animales (hablando de si mismo) “Todo esto comprimido en uno sois vosotros”. Pregunta: ¿Habrá más escisiones en la evolución humana? Respuesta: Si y de hecho es lo que en Teosofía se llama “progresar a través de las crisis”. Nosotros ahora estamos en la Quinta Raza Raíz. La Sexta verá otra raza distinta, noble y bella en contraste con la decadente que será desechada, que será una raza de hombres horriblemente feos parecidos a animales sensuales, viciosos que provocarán mucho más horror que el posible en la humanidad actual porque su desarrollo será hacia abajo.
En el Apocalipsis se muestra claramente como ocurrirá esta división en lo que se llama el Juicio Final. Solo aquél que sea completamente desinteresado estará ya maduro para la Sexta Raza.
Por supuesto puede aún continuar encarnando pero sólo con el objetivo de ayudar a otros. Muchos quizás pueden encontrar que el Juicio suena riguroso, pero sabemos que siempre existe la elección. Entiéndanme correctamente, no para la reencarnación sino para la Sexta Raza. Pregunta: ¿Por qué las personas mayores se vuelven mentalmente débiles a pesar de que el alma no puede cambiar?
Respuesta: El alma por supuesto no cambia. Nunca desciende de la etapa que ya haya alcanzado. Pero su instrumento se ha vuelto débil al igual que un pianista que ya no puede tocar como lo hacía anteriormente si tiene un instrumento malo. Se puede decir que el alma no conoce más allá de su propia etapa. Sí el alma no se ve más que como es en un cuerpo físico. Sólo se puede encontrar el reflejo del alma, la imagen en un espejo. Ahora el espejo se niebla o rompe ya no puede reflejar más. El Chela es realmente el primero que es capaz de percibir su alma.


Rudolf Steiner.


Publicado por Valeria.

jueves, 19 de junio de 2008

Nueva plaza de toros en Coahuila (Pro Toros-APASDEM)


El gobierno de Coahuila tiene planeado construir una nueva plaza de toros y un museo taurino haciendo caso omiso a las quejas reiteradas de que ya no hay público interesado pese a que los niños entran GRATIS.

Obviamente detrás de esto hay grandes empresarios presionando, sin embargo es un hecho que estas construcciones se realizaran con el dinero del erario público el cual destinara alrededor de 15 millones de pesos.

Estamos hablando de Coahuila, uno de los estados con mayor índice de suicidios en México, en donde la seguridad es casi nula para los habitantes y donde las escuelas rurales están en pésimas condiciones… NO PERMITAS QUE LA IMPUNIDAD Y EL BARBARISMO UNA VEZ MAS SE SALGA CON LA SUYA.

Escribe tu comentario de rechazo a la tortura y la crueldad. http://www.coahuila.gob.mx/ accede allí y luego ve a 'contacto',

Susana Cruz
NATURANIMALES
PRO TOROS LIBRES/ APASDEM

Un perro cuida a su amigo atropellado, una vez más se demuestra la lealtad de estos animales

Un perro fue visto en medio de una transitada avenida cuidando a su amigo que fue atropellado por un carro. Usando la pata, el perro trataba de despertar a su amigo que ya estaba muerto.


El perro trataba de empujar a su amigo fuera de la carretera.

Cuando la gente trataba de ayudar, les ladraba y ahuyentaba al que se acercara a él.


A pesar del tráfico pesado, el perro no abandonaba a su amigo.



Los testigos quedaron impresionados de como un perro ordinario puede ser tan leal.

Este es el verdadero amigo leal y fiel que no nos abandona. No los abandonemos a ellos a su suerte. Por favor, únete con gente de tu región o distrito municipal y solicita la creación del área de sanidad animal para esterilizar a las mascotas de tu comunidad.
En situaciones como ésta es cuando sabemos quien es un verdadero amigo. Definitivamente no vamos a esperar a que algo así nos pase para demostrar nuestro amor a quien consideramos nuestro amigo.
Si tienes un amigo así consérvalo, y cuando tengas oportunidad de demostrárselo no te detengas o lo dejes para después, ¡hazlo!

Varias buenas razones por las cuales esterilizar a tu mascota




1.-Incrementas la calidad y la esperanza de vida de tu mascota: Las posibilidades de desarrollar cáncer, tumores y de contraer enfermedades en peleas callejeras se reducen notablemente.

2.-Mejoras el carácter de tu mascota: Los perritos o gatitos esterilizados suelen ser menos agresivos y generalmente no presentan la costumbre de marcar territorio, lo cual es bastante deseable para las personas con quienes ellos conviven.
3.-Previenes el nacimiento de gatitos o perritos indeseados que muy probablemente no tendrán un hogar.
4.-Durante el celo, una perrita presenta sangrados por cerca de 10 días dos veces al año lo cual representa un problema para el aseo de la casa. Con la esterilización se elimina este problema.
5.-Ayudas al control del problema de la superpoblación canina y felina: Muchos de las mascotas sacrificadas suelen ser fruto de camadas no deseadas y al esterilizar más mascotas reduces el número de sacrificios innecesarios y de animales en la calle.
A veces nos cuesta trabajo pensar que esterilizar (operar) a nuestra mascota hará que ella deje de ser feliz o que le entren crisis nerviosas, esto es absolutamente falso y lo único a lo que favorecemos es que la población de perros y gatos se incremente mes con mes de manera impresionante. Acá un infográfico para que se de una idea del "No pequeño problema" que enfrentamos por falta de responsabilidad.

Población potencial de una sola perrita y sus descendientes a 7 generaciones





lunes, 9 de junio de 2008

Ella y Loui, dos perritos que buscan un hogar







1) Ella. Perrita criolla de talla mediana ya no crecerá, lindísima, cariñosa, inteligente, necesita estar en un hogar tranquilo y con mucha paciencia. Tiene año y medio, esta vacunada desparasitada, esterilizada y se entrega bañada y con su carta de adopción.

2) Loui. Es un criollito de talla grande, de dos hermosos colores aun no llega al año de edad; para el suplicamos un súper hogar en compañía de su hermana ella, han sufrido mucho, como tantos otros y han recorrido mucho en busca de un hogar que los adopte juntos, ellos se quieren mucho y sobre todo ella le da seguridad a loui,

A este chiquito algo muy fuerte le sucedió, tiene mucho temor a los humanos, enseguida se agacha, siempre esta encorvado, si alguien se le acerca, tiembla mucho y quisiera empotrarse en la pared o en las puertas, si le queremos tocar la cabecita, la agacha esperando el golpe, de verdad que el merece un segunda oportunidad con exceso amor, paciencia, cuidados y horas sentados juntos a el invitándolo a que el mismo se brinde la oportunidad de ser feliz, que habemos humanos buenos y malos, pero ahora el estará seguro y amado. Si ven su mirada con ella suplica nuestra ayuda, de verdad que rompe el corazón verlo...tan silencioso y solo.

A su hermanita le da besos, no muerde, no ladra, casi no se mueve de su lugar, pero en el fondo se que el puede ser un perrito libre de temores, mover la colita en circulo, correr tras una pelota, jugar con un niño, sonreír, rodar con la panza al frente y esperar una caricia que lo haga sentirse pleno, esta en nuestras manos ayudarlo a integrarse a la vida. Tenemos una gran deuda con todos ellos y con algunos podemos empezar a pagar esa deuda de amor y respeto.

Ahora están en un hogar temporal, pero la linda persona que nos dio lugar para ellos, ya no los tendrá mas y es urgente que los saquemos de ahí, nos dieron hasta el domingo a medio día.

Si alguien sabe de un lugar para ellos, el contacto es:

adrianaaraceli@hotmail.com
aldebarian@gmail.com
adriana.araceli.gonzalez@gmail.com
044.55.41.42.40.99
meillet@hotmail.com
044.55.41.40.67.03

Gracias por un día más de vida con amor y dignidad.


Madre de crianza en Ohio




Estas son imágenes de un cerdito que es criado por una perrita en Ohio, EUA.
La excelente madre adoptiva amamanta al cerdito como un hijo más de su basta prole, haciendo de la escena algo inusual y enternecedor.

Como este, hay muchos casos de madres sustitutas que cuidan a crías de especie diferente con el mismo amor que lo harían con los propios, esto nos hace ver lo noble que son los animales que no saben de racismo ni de odio alguno.

domingo, 8 de junio de 2008

Nueva perrita en adopción


La nueva perrita en adopción, fue rescatada hoy y pronto será esterilizada y desparasitada, si le quieres dar un hogar feliz comunicate a los siguientes teléfonos.

LIZ
5617 7660
04455 2817 5514

jueves, 5 de junio de 2008

Los "Taurinos" y sus justificaciones para seguir matando toros



Esta información fue recopilada del grupo "Para mis hermanos sin voz", Valeria y un servidor creímos conveniente ponerla aquí a manera de información y al mismo tiempo saber lo que piensa una persona que disfruta de las corridas de toros escudándose en el sufrimiento de las reses en los rastros para hacer ver a su “arte” menos inhumano, lo que en mi pueblo se llama “tapar el sol con un dedo”.

A mi humilde parecer, tanto defender a los toros de las corridas como a las reses de los rastros es de suma importancia, ambos actos son igualmente salvajes, si bien es cierto que las reses no se pueden defender en los rastros, los toros de lidia de la plaza tampoco se defienden como deberían, antes de la corrida son torturados y mermada su salud para que le sea mas fácil al torero matarlo, estos animales son llevados a un matadero publico, donde la gente festeja con aplausos el sufrimiento que inflinge el torero, mientras el pobre animal se desangra y poco a poco va muriendo, esta agonía es mucho mas tardada que la de un animal de rastro, pero ambas son horribles,
Hay que oponernos a ambas practicas, que son igual de crueles y sanguinarias, el hecho de que una se practique en un lugar publico no le quita que sea inhumana, al contrario, le da un tono mas macabro por el hecho de que las personas que asisten disfrutan de esa matanza, y eso es algo que no puedo entender.
Respetamos las formas distintas de pensar, pero no cuando se esta dañando a un ser vivo indefenso, hay muchas formas en que se pueden divertir sin dañar a terceros, es una total barbarie en pleno siglo XXI
Ya hablaremos en posteriores entradas mas de las corridas de toros porque el tema es muy extenso, mientras tanto les dejamos aquí la opinión de Francisco Tijerina acerca de los rastros, con la cual como pueden ver, no estoy de acuerdo.

No se vale utilizar este tipo de argumentos escudándose en un tema tan delicado como el sufrimiento de las reses en los rastros para defender otro de igual magnitud y crueldad, una cosa no suple a la otra.

Francisco Tijerina dijo:

Los grupos de protección a los animales que tanta enjundia ponen en su intento por prohibir las corridas de toros, deberían atender otros asuntos más relevantes y de mayor impacto, si es que realmente actúan en la congruencia que pregonan.
La denuncia fue hecha pública el pasado 27 de mayo en la portada del periódico El Norte. La imagen no requiere de descripción, es la forma en que diariamente se sacrifican cientos de reses en la mayoría de los rastros de México y otros países del mundo.Los adjetivos los puede poner usted; la res, a diferencia de los toros de lidia en la plaza, está indefensa ante el ataque hecho con un mazo que inevitablemente provocará una fractura de cráneo para después provocar la muerte por desangrado.La diferencia más grande es que esto no se trata de un espectáculo organizado en un lugar público en el que se dan cita miles de personas; es esta la realidad cruda y transparente que se vive a diario en las sombras, en lugares que no son públicos, pero que sin duda deberían ocupar el centro de atención y acción de los antitaurinos.Ávida de reflectores, una cantante española se ha desnudado y se ha colocado unas banderillas de utilería en la espalda para manifestar su rechazo a las corridas de toros; ¿por qué no orientar sus esfuerzos por terminar con esta que sí es una verdadera barbarie?Puedo tratar de entender los motivos de los antitaurinos, lo que no acepto son sus formas, sus argumentaciones sustentadas en una enorme cantidad de mentiras, su negativa a respetar una forma distinta de pensar y las constantes provocaciones que realizan en los exteriores de los cosos taurinos.¿Cuántas reses serán sacrificadas de la forma en que se aprecia en la gráfica diariamente? Cientos, miles... pero por eso no se escandalizan ni elevan la voz.Ojalá la denuncia hecha pública por El Norte encuentre eco y ojalá también, alguna cantante alce su voz para terminar con esta práctica indebida.Vamos, un poquito de congruencia.
Susana Cruz dijo:
Primero pensé en responderle a este tipo, pero después de tranquilizarme me di cuenta que es en vano, esta discusión la hemos tenido en muchas ocasiones frente a frente, en donde además de demostrarles que se trabaja en contra de ello, la mayoría de los antitaurinos somos vegetarianos o veganos (digo la congruencia ha aumentado), pero a ellos con tal de tener "argumentos" y defender su festejito atávico parece entrarles por un oído y salirles por el otro sin siquiera pasar por el cerebro... tendrán?

Saludos
Susana Cruz
NATURANIMALES"SuZiE CrUz"